Sunday, 1 January 2012

很多外国人惊叹位于马六甲老街区的明朝或清朝建房屋,现在竟然还有人住。

        来自外国的贵宾来到我们的家乡看了海峡之后说“百闻不如一见”,做为土生土长,每天生活在马六甲海峡周边的马六甲人“不能不见”
 
       因此,《马六甲原乡人讲古会》应用这个题材做为主要的会务推动内容。探讨多一些马六甲的点点滴滴。

        其次,许多马六甲人拥有海峡殖民地(STRAITS  BORN 侨生)报生纸,自动成为甲州子民及马来西亚公民
 
       尤其重要的是,许多居住在世界文化遗产核心区或缓冲区的古城人,无论老少,大多是生于斯,长于斯,愿意与马六甲“长相厮守”,对马六甲不离不弃的忠贞子民,因此我们以“原乡人”自居。

老店外观

虽然甲州居民对世遗缺乏“清晰”醒觉,不过,大家确实是身在其中。因为,马六甲是以Living Heritage(活的古迹)申报,项目包括:
 
1. 有形的硬体,如建筑物、历史遗址、文物等。

 2. 无形的软体,如传统生活方式、传统宗教活动、传统手工艺等。

马六甲的马来人、华人、印度人、其它少数民族的故事也被归纳在申报项目里,这其实就是马六甲市民每天的生活叙述。

尤其在入遗核心区营商、居住和活动的人们,就像生活在一个活的博物院里,他们的一成不变生活方式这就是神奇的马六甲特色。

其实,很多马六甲人念旧的“一成不变”,使它古色古香,并拥申遗的古早传统特色。很多老店外观更是“数十年不变”。若说忠贞的马六甲人也是促使马六甲入遗的功臣,并不为过,他们正是《马六甲原乡人讲古会》要找寻和记录的对象,

Melaka & George Town, Historic Cities of The Straits Of Malacca

马六甲子民因为历史元素而身份比较“特殊”,
不过,在1988年之前,它仿如睡城。自上个世纪90年代,甲州凭历史背景成为本国火红旅游州,但它尚未引起世人的特别注目。

一直到200877日,马六甲与槟城乔治市一起登陆世界文化遗产版图。它们在国际的称号提升为 “马六甲海峡的历史城”
(Melaka & George Town, Historic Cities of The Straits Of Malacca),住在马六甲城里的人俨然“海峡儿女”,因为我们的家乡就叫马六甲 ,它就依傍在世界最长和最繁忙的马六甲海峡。

        马六甲能够登陆世界文化遗产版图,并提升为其中一个“马六甲海峡的历史城”有两个因素,一个是历史因素,另一个是人为的争取。
        马六甲王朝的建国历史、它曾经是各国商人的营商据点,中国航海家郑和南下西洋,五次在此地停驻。
        葡萄牙、荷兰、英国殖民历史以及巫、华、印族的移民史促成马六甲成为一个多元文化熔炉,让它占尽了天时地利。
               
 让我们也看看人和 元素
       其实,马六甲登陆世界文化遗产的其中两名功臣是女性。
她们是芭丽亚博士和拿督茱莱娜。芭丽亚博士是马六甲博物馆机构前总经理,她在2000年草拟申遗报告,并在调职后依然跟进。
 
马六甲博物馆机构隶属国家文物局。该局将甲州与槟城乔治市的在申遗的漫长8年过程中,我国驻联合国教科文组织永久代表纳鲁易斯长期在组织里推动和游说,并由拥有耶鲁大学博士及剑桥硕士学位的马六甲人,即国家文物局专员拿督茱莱娜教授,在会议上向教科文组织的21评审讲解各项疑点,及配合该组织的最后鉴定要求,从而申遗成功。
两份报告一起呈交联合国教科文组织申请入遗。很多市民对马六甲登陆世界文化遗产版图,从而提升国际地位毫无感觉,有者还觉得很突然?国家文物局属下的马六甲博物馆机构确实在做事,不足之处是它没让市民与其它部门官员参与,以致大家缺乏这方面的醒觉。
马六甲“海峡历史城”有它的既定地位和历史背景,才会让世界级贵宾慕名而来。